Agama · 18 Apr 2025 15:18 WIT

Mengapa Tanggal Perayaan Paskah Selalu Berubah Setiap Tahun ?


Umat Katolik saat misa Kamis Putih, Kamis (17/4/2025) di Gereja Katedral Tiga Raja
Perbesar

Umat Katolik saat misa Kamis Putih, Kamis (17/4/2025) di Gereja Katedral Tiga Raja

SASAGUPAPUA.COM, TIMIKA – Tanggal 20 April tahun 2025 umat Kristen di seluruh dunia merayakan hari raya Paskah. Kalau kita bedakan dengan tahun 2024, hari paskah jatuh pada 31 Maret 2024 sementara tahun 2023 umat kristiani merayakan paskah pada tanggal 9 April.

Mengapa Paskah tidak jatuh pada tanggal yang sama setiap tahun – seperti Natal, misalnya?

Dikutip dari oikumene.org, Jawaban singkatnya adalah bahwa pada abad ke-4, diputuskan bahwa Paskah akan jatuh setelah bulan purnama pertama setelah ekuinoks musim semi atau musim semi. (Ekuinoks adalah hari dalam setahun di mana siang dan malam berlangsung sama lamanya. Ini terjadi dua kali setahun, sekali di musim semi dan sekali di musim gugur.

Dalam artikel tersebut menjelaskan untuk jawaban yang lebih merinci adalah dari Perjanjian Baru bahwa kematian dan kebangkitan Yesus terjadi sekitar waktu perayaan Paskah Yahudi.

Menurut Injil Matius, Markus, dan Lukas, perjamuan terakhir yang Yesus lakukan bersama murid-muridnya adalah perjamuan Paskah, sementara Injil Yohanes mengatakan bahwa Yesus wafat pada perayaan Paskah itu sendiri.

Pada masa itu, orang-orang Yahudi merayakan Paskah pada “hari ke-14 bulan pertama” sesuai dengan perintah Alkitab (lihat Im. 23:5, Bil. 28:16, Yos. 5:11).

Bulan-bulan dalam kalender Yahudi masing-masing dimulai pada bulan baru, jadi hari ke-14 adalah hari bulan purnama. Bulan pertama, Nisan, adalah bulan yang dimulai dari bulan baru musim semi.

Dengan kata lain, Paskah dirayakan pada bulan purnama pertama setelah ekuinoks musim semi dan karenanya merupakan perayaan yang dapat berubah-ubah.

Sumber-sumber awal memberi tahu bahwa hal ini segera menyebabkan orang-orang Kristen di berbagai belahan dunia merayakan Paskah pada tanggal yang berbeda.

Pada akhir abad ke-2, beberapa gereja merayakan Paskah pada hari Paskah itu sendiri, baik itu hari Minggu atau tidak, sementara yang lain akan merayakannya pada hari Minggu setelahnya.

Pada akhir abad ke-4 ada empat metode berbeda untuk menghitung tanggal Paskah. Pada tahun 325, Konsili Nicea mencoba untuk menghasilkan solusi terpadu yang akan mempertahankan hubungan dengan tanggal Paskah seperti yang dirayakan pada zaman Yesus. Oleh karena itu, akhirnya, tanggal Paskah ditetapkan sebagai tanggal yang dapat diubah.

Jadi bagaimana tanggal Paskah dihitung?

Konsili Nicea menetapkan bahwa tanggal Paskah adalah hari Minggu pertama setelah bulan purnama setelah ekuinoks musim semi.

Lalu, Mengapa, Meskipun Aturan Universal Ditetapkan di Nicea, Berbagai Bagian Gereja Masih Merayakan Kebangkitan Kristus Pada Tanggal yang Berbeda?

Hal pertama yang perlu diingat adalah, bahkan setelah Konsili Nicea, perbedaan tanggal Paskah tetap ada, karena Konsili tidak mengatakan apa pun tentang metode yang digunakan untuk menghitung waktu bulan purnama atau ekuinoks musim semi.

Namun, masalah sebenarnya di balik situasi yang kita hadapi saat ini muncul pada abad ke-16, ketika kalender Julian, yang telah ditetapkan pada tahun 46 SM, digantikan oleh kalender Gregorian. Butuh beberapa waktu bagi kalender baru untuk diadopsi oleh semua negara (ini baru terjadi di Yunani pada awal abad ke-20!). Akan tetapi, gereja-gereja Ortodoks masih menggunakan kalender Julian hingga saat ini untuk menghitung ekuinoks musim semi dan bulan purnama setelahnya. Inilah sebabnya mereka menghitung tanggal yang berbeda.

Mengapa reformasi kalender Gregorian terjadi? Apakah itu perlu?

Reformasi kalender yang ditetapkan oleh Paus Gregorius XIII diperlukan karena kalender Julian yang digunakan pada masa itu sudah mulai ketinggalan dari kenyataan astronomi – dengan kata lain, saat tanggal 21 Maret tiba pada kalender, ekuinoks musim semi astronomis yang sesungguhnya sudah terjadi.

Masalah mendasar di balik ini adalah bahwa tahun astronomi – yaitu, waktu yang dibutuhkan bumi untuk melakukan perjalanannya mengelilingi matahari – tidak persis 365 hari: melainkan 365 hari, lima jam, 48 menit, dan 46 detik. Namun, karena tahun harus dibagi menjadi beberapa bagian yang sama untuk tujuan praktis, tahun kabisat harus diperkenalkan untuk menyelesaikan masalah tersebut.

Apa perbedaan antara kalender Julian dan Gregorian?

Perbedaan antara kedua kalender tersebut terletak pada cara mereka menyelesaikan masalah ini.

Solusi kalender Julian adalah menambahkan hari kabisat setiap empat tahun, dengan hasil akhir bahwa tahun kalender Julian rata-rata 11 menit dan 14 detik lebih lama daripada perjalanan bumi yang sebenarnya mengelilingi matahari.

Ini berarti bahwa fakta-fakta astronomi dan perhitungan kalender pada akhirnya akan meleset satu hari dalam setiap 128 tahun. Ekuinoks yang sebenarnya, misalnya, akan terjadi satu hari lebih awal daripada tanggal yang tertera pada kalender.

Kalender Gregorian mencoba mengoreksi hal ini dengan memperpendek tahun kalender rata-rata. Kalender ini memperkenalkan aturan tambahan bahwa, berbeda dengan aturan tahun kabisat kalender Julian, tidak akan ada hari kabisat dalam tahun-tahun yang jumlahnya dapat dibagi langsung dengan 100 tetapi tidak dengan 400.

Berkat berkurangnya jumlah tahun kabisat ini, kalender Gregorian semakin mendekati realitas astronomi – meskipun juga tidak “tepat” – tetapi perbedaan antara fakta-fakta astronomi dan tanggal kalender sekarang hanya 26 detik setahun.

Diperlukan waktu 3.600 tahun untuk mengembangkan jeda satu hari. Saat ini, kalender Julian berjalan 13 hari “lebih lambat” dari kalender Gregorian; pada tahun 2100, perbedaannya akan menjadi 14 hari.

Ini berarti bahwa ekuinoks musim semi, yang ditetapkan pada tanggal 21 Maret dan menjadi dasar tanggal Paskah, jatuh pada kalender Julian pada hari yang menurut kalender Gregorian adalah 3 April.

Jadi Apakah Kedua Tanggal Tersebut Selalu Berselang Dua Minggu?

Jawabannya adalah Tidak. Jarak antara dua Paskah berbeda setiap tahunnya. Bisa sampai lima minggu. Selain fakta bahwa tanggal ekuinoks musim semi berjarak 13 hari, kita juga harus mempertimbangkan kapan bulan purnama jatuh. Jadi, jika bulan purnama jatuh dalam rentang 13 hari antara ekuinoks Gregorian dan Julian, Paskah Ortodoks akan jatuh lebih lambat.

Ada komplikasi lain di sini, yaitu, bersamaan dengan ekuinoks, matahari dan bulan juga berperan. Berdasarkan kalender Julian, bulan purnama dihitung menggunakan apa yang disebut siklus Metonik (siklus 19 tahun di mana fase-fase bulan jatuh pada tanggal yang sama setiap 19 tahun). Akan tetapi, perhitungan ini juga tidak akurat secara astronomis, sehingga menyebabkan tanggal-tanggal bergeser. Jika hal ini ditambahkan ke perbedaan antara ekuinoks Julian dan Gregorian, hal ini dapat menyebabkan perbedaan hingga lima minggu antara tanggal Ortodoks dan Barat untuk Paskah.

Putusan Nicaea memuat satu ketentuan lain yang sangat penting bagi gereja-gereja Ortodoks.

Putusan itu menyatakan bahwa Paskah tidak boleh dirayakan “bersama” (bahasa Yunani ” meta “) orang-orang Yahudi. Para teolog masa kini tidak lagi sepenuhnya yakin apa yang dimaksud dengan ketentuan ini, tetapi Paskah Ortodoks tetap tidak boleh jatuh pada hari yang sama dengan Paskah Yahudi. Jika jatuh pada hari yang sama, maka akan ditunda selama seminggu.

Metode Perhitungan

Dikutip dari jurnal Date of Easter sebagai Reformasi Kalender Masehi yang ditulis oleh Elly Uzlifatul Jannah menjelaskan Metode perhitungan penetuan hari raya Paskah didasarkan pada perhitungan kalender Masehi dan perhitungan astronomi.

Penentuan tanggal Paskah mengikuti aturan yang ditetapkan oleh Gereja pada tahun 325 Masehi dalam Konsili Nicea I.

Secara umum, Paskah dirayakan pada hari Minggu pertama setelah Purnama setelah equinox musim semi. Equinox musim semi terjadi pada tanggal 20 atau 21  Maret setiap tahunnya, dan Purnama setelah equinox musim semi adalah Purnama pertama setelah tanggal tersebut. Oleh karena itu, penentuan tanggal Paskah tergantung pada perhitungan Purnama berikutnya setelah equinox musim semi.

Jika Purnama jatuh pada atau setelah tanggal 21 Maret, maka tanggal Paskah ditetapkan pada hari Minggu berikutnya. Namun, jika Purnama jatuh sebelum tanggal 21 Maret, maka tanggal Paskah ditetapkan pada hari Minggu setelah Purnama berikutnya.

Penetapan tanggal Paskah ini dilakukan oleh Gereja melalui kalender liturgi yang ditetapkan oleh Paus Gregorius XIII pada abad ke-16.

Meskipun perhitungan ini dilakukan secara astronomis, penentuan tanggal Paskah juga mempertimbangkan faktorfaktor tradisional dan keagamaan, sehingga terdapat perbedaan dalam metode  perhitungan antara Gereja Katolik, Gereja Ortodoks, dan beberapa aliran Protestan.

a. Paskah dalam Kalender Julian

Kalender Julian adalah kalender yang diperkenalkan oleh Julius Caesar ketika berkuasa dan menguasai Romawi tahun 45 SM.8 Kalender ini digunakan untuk

menentukan tanggal-tanggal penting, termasuk tanggal Paskah, oleh Gereja Ortodoks sampai sekarang.

Penentuan tanggal Paskah dalam kalender Julian mengikuti aturan yang sama dengan kalender Gregorian, yaitu Paskah dirayakan  pada hari Minggu pertama setelah Purnama setelah equinox musim semi.

Equinox musim semi dalam kalender Julian terjadi pada tanggal 21 Maret setiap tahunnya. Namun, karena perbedaan dalam cara menghitung tahun kabisat, yaitu tahun yang  memiliki 366 hari, maka terdapat perbedaan dalam tanggal Paskah antara kalender  Julian dan Gregorian.

Kalender Julian menganggap setiap tahun yang habis dibagi 4 sebagai tahun kabisat, sementara kalender Gregorian mengecualikan tahun-tahun yang habis dibagi 100 namun tidak habis dibagi 400 dari aturan tahun kabisat.

Karena perbedaan ini, tanggal Paskah dalam kalender Julian biasanya jatuh pada tanggal yang berbeda dengan tanggal Paskah dalam kalender Gregorian.

Pada tahun 2023,  misalnya, tanggal Paskah dalam kalender Julian jatuh pada tanggal 16 April,  sedangkan tanggal Paskah dalam kalender Gregorian jatuh pada tanggal 23 April. Untuk menghitung tanggal Paskah Ortodoks menurut kalender Gregorian, perlu ditambahkan 13 hari untuk Paskah antara tahun 1900-2099.

b.Paskah dalam Kalender Gregorian

Kalender Gregorian adalah kalender sistem Matahari yang merupakan lanjutan atau penyempurnaan dari kalender Julian.

10 Kalender Gregorian yang saat ini digunakan secara luas di seluruh dunia, termasuk untuk menentukan tanggaltanggal penting, seperti tanggal Paskah.

Kalender ini diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII pada tahun 1582 Masehi untuk menggantikan Kalender Julian yang sudah digunakan sejak zaman Romawi Kuno.

Penetapan tanggal Paskah dalam kalender Gregorian mengikuti aturan yang ditetapkan oleh Gereja pada tahun 325 Masehi dalam Konsili Nicea I.

Aturan tersebut menyatakan bahwa Paskah dirayakan pada hari Minggu pertama setelah Purnama setelah equinox musim semi.

Equinox musim semi terjadi pada tanggal 20 atau 21 Maret setiap tahunnya, dan Purnama setelah equinox musim semi adalah Purnama pertama setelah tanggal tersebut.

Oleh karena itu, penentuan tanggal Paskah dalam kalender Gregorian didasarkan pada perhitungan astronomi dan kalender liturgi.

Jika Purnama jatuh pada atau setelah tanggal 21 Maret, maka tanggal Paskah ditetapkan pada hari Minggu berikutnya.

Namun, jika Purnama jatuh sebelum  tanggal 21 Maret, maka tanggal Paskah ditetapkan pada hari Minggu setelah Purnama berikutnya.

Walaupun demikian, penentuan tanggal Paskah dalam kalender Gregorian tetap mempertimbangkan faktor-faktor tradisional dan keagamaan, sehingga terdapat perbedaan dalam metode perhitungan antara Gereja Katolik, Gereja Ortodoks, dan beberapa aliran Protestan.

Paskah Menetapkan Tanggal Rabu Abu dan Masa Prapaskah Lainnya

Dalam gereja Katolik tanggal Paskah juga menentukan tanggal untuk Prapaskah, serta semua hari suci dalam 40 hari refleksi dan pengorbanan yang mengarah ke Paskah.

Dirayakan pada tanggal 5 Maret tahun 2025, Rabu Abu adalah hari pertama Prapaskah dan selalu tepat 46 hari sebelum Paskah (itu adalah 40 hari Prapaskah, dalam rangka memperingati waktu Yesus di padang gurun, ditambah enam hari, karena setiap hari Minggu dilewati).

Minggu Suci dimulai pada Minggu Palma, tepat satu minggu sebelum Paskah. Minggu itu meliputi Rabu Suci, hari ketika Yudas Iskariot mengkhianati Yesus; Kamis Putih, hari Perjamuan Terakhir; dan Ju

mat Agung , hari penyaliban Yesus. Minggu itu, Paskah menandai berakhirnya Prapaskah.

 

 

Berikan Komentar
penulis : Kristin Rejang
Artikel ini telah dibaca 285 kali

badge-check

Reporter

Baca Lainnya

STT Russell Gelar Doa Usai Ujian Semester, 12 Mahasiswa Diutus Ikut PPL: Melayani Akar Rumput

5 Juni 2025 - 18:17 WIT

AMAN Laporkan Kasus Kriminalisasi Masyarakat Adat: Kami minta Pelapor Khusus PBB ke Papua

3 Juni 2025 - 09:43 WIT

Kata Pdt. Dorman Soal Otsus Papua: Situasi ini Akan Terjadi Satu Kelaparan yang Cukup Besar Untuk OAP

31 Mei 2025 - 18:06 WIT

67 Ribu Orang Asli Papua Mengungsi Sejak Tahun 2018 Akibat Konflik Bersenjata

31 Mei 2025 - 17:14 WIT

Camp Remaja GKII Terbesar Se-Tanah Papua Bakal Di Gelar di Timika

28 Mei 2025 - 10:00 WIT

Pastor Amandus: Senjata Tidak Menghasilkan Damai, Dialog Tidak Mahal

18 Mei 2025 - 21:31 WIT

Trending di Agama